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在中國傳統(tǒng)空間中,無論室內(nèi)外,屏風(fēng)都是用來靈活臨時(shí)劃分活動(dòng)場所的工具。屏風(fēng)制造出一種層層疊疊的平行空間,把現(xiàn)實(shí)世界暫時(shí)分配在其中并制造了一種暫時(shí)和現(xiàn)實(shí)脫離的幻覺。這種看待空間的方式和西方有著極大差異,正如中國的山水畫,中國古人在繪畫中不強(qiáng)調(diào)體積和明暗,卻把立體的自然根據(jù)在眼中的前后退進(jìn),一層層地碾平在二維紙面上。
重 屏
全北京最酷的辦公室
設(shè)計(jì)師于是用宣紙玻璃一層層地根據(jù)功能把辦公室分割成不同部分,宣紙玻璃事實(shí)上更進(jìn)一步消解整個(gè)空間的體積,對(duì)設(shè)計(jì)師而言,宣紙玻璃就是屏風(fēng),在視覺上。一層層的它地把公司不同功能和部門(詞條“門”由行業(yè)大百科提供)碾平在不同層次的半透明的界面上,不同層次的活動(dòng)在最前景合成一個(gè)二維的畫面,這三維的世界失去真實(shí)的時(shí)候,時(shí)間這個(gè)奇妙神奇但喜怒無常的野獸就好像被暫時(shí)困住了,結(jié)果呼應(yīng)了中國古人在繪畫和詩歌上的審美。
設(shè)計(jì)師習(xí)慣把任何建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)看成一個(gè)世界的重構(gòu),原本試圖在這個(gè)740平米的空間中創(chuàng)造一種雖在室內(nèi)但宛如置身園林的場景。不過公司負(fù)責(zé)人是個(gè)居住北京多年的北歐人,盡管對(duì)中國藝術(shù)有一定研究,但更傾向一種極簡主義的表達(dá)。
當(dāng)突出宣紙玻璃的時(shí)候,原來的園林的布局被重新組織到不同的平行世界,而在視覺上則抽象到毫無辨識(shí)度,只剩下暗示性的材料比如鏡子和木材證明這個(gè)空間在最初設(shè)計(jì)上的意圖,水面,天空,或者亭臺(tái)樓閣。不過回過頭來看,這種極致的抽象化非常有趣,它們消融在宣紙玻璃所制造的重屏中,但因?yàn)樗鼈兊脑偷牟町悾鼈冊(cè)谥仄辽系募粲斑是有差異的,這些細(xì)微的差異制造了重屏平行世界在視覺和體驗(yàn)上的豐富性,這就是極簡主義中式和極簡主義的差異吧。
這個(gè)辦公室仿佛公開但又無法一眼明之,仿佛幻覺但又真實(shí)地存在,它代表了一種不同以往的全新辦公體驗(yàn),但又和某個(gè)古老的審美有著聯(lián)系,這就是重屏。
PS:屏風(fēng)本就是繪畫和書法的載體,宣紙玻璃激發(fā)了業(yè)主的創(chuàng)作欲望,把他喜歡的陽江組書法轉(zhuǎn)印在宣紙玻璃上,仿佛可以溝通這平行世界之間的咒語。開門題字就是一覽眾山小,這個(gè)北歐人斷然直抒胸臆了中國雄心。