【中國幕墻網】歐式建筑風格，產生于上世紀八十年代末，主要運用現代技術材料制作出古典的形式，借此再現區域的文化和傳統。噴泉、羅馬柱、雕塑、尖塔、八角房這些都是歐式建筑的典型標志。

　　歐式風格分好幾種：典雅的古代風格、纖致的中世紀風格、富麗的文藝復興風格、浪漫的巴洛克、洛可可風格，一直到龐貝式、帝政式的新古典風格，在各個時期都有各種精彩的演出，是歐式風格不可或缺的要角。 歐洲風格在建造形態上的特點是：簡潔、線條分明、講究對稱、運用色彩的明暗，鮮淡來對視覺進行沖擊。在意態上則使人感到壅容華貴。典雅,富有浪漫主義色彩。正因為歐式建筑的風格具有另人們感到無限向往及產生遐想的力量,所以才能夠促使眾多房產商們趨之若物，紛紛將資金投入到歐式房產開發的浪潮中去,以求獲取自身的最大利益。但最后真正能夠開發出具有正宗歐式風格建筑的恐怕卻是為數不多。而將諸多風格容入一體的更是鳳毛麟角。以致與那些喜愛歐式建筑的、對生活情趣有較高要求的人們難以尋匿到自己心目中真正的歸宿 歐式風格強調以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達到雍容華貴的裝飾效果。類型有哥特式建筑,-巴洛克建筑,法國古典主義建筑,古羅馬建筑,古典復興建筑,羅曼建筑,文藝復興,浪漫主義,折衷主義.噴泉、羅馬柱、雕塑、尖塔、八角房這些都是歐式建筑的典型標志。

　　中國古代建筑以其獨特的木構架承重方式,區別于磚石承重結構的世界其他體系的古代建筑,在世界建筑史上獨樹一幟.中國這種特殊建筑體系的形成可能有多種原因,但最根本的原因應是中國傳統文化中的人本思想影響下的宮室本位思想,即中國建筑以人居宮室為本位,以居住生活的舒適方便、自然和諧為首要選擇,著眼于現世的榮華富貴,并不注重和追求對居住生活者自身來說虛不可見的永世長存的形式.中國木結構建筑輕靈、寬松、敞快、活潑的格調與中國人現實的生活態度正相適應. 按不同的地域文化可分為北歐、簡歐和傳統歐式。其中的田園風格于17世紀盛行歐洲，強調線形流動的變化，色彩華麗。它在形式上以浪漫主義為基礎，裝修材料常用大理石、多彩的織物、精美的地毯，精致的法國壁掛，整個風格豪華、富麗，充滿強烈的動感效果。

　　另一種是洛可可風格，其愛用輕快纖細的曲線裝飾，效果典雅、親切，歐洲的皇宮貴族都偏愛這個風格。 歐式風格強調以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達到雍容華貴的裝飾效果。歐式客廳頂部喜用大型燈池，并用華麗的枝形吊燈營造氣氛。門窗上半部多做成圓弧形，并用帶有花紋的石膏線勾邊。入廳口處多豎起兩根豪華的羅馬柱，室內則有真正的壁爐或假的壁爐造型。墻面最好用壁紙，或選用優質乳膠漆，以烘托豪華效果。地面材料以石材或地板為佳。 歐式客廳非常需要用家具和軟裝飾來營造整體效果。客廳的大部分處在挑空結構之下，大面積的玻璃窗帶來了良好的采光，落地的窗簾很是氣派。

　　歐式建筑

　　一、古希臘的建筑風格

　　古希臘的建筑藝術，則是歐洲建筑藝術的源泉與寶庫。古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風格特點的集中體現者，古希臘的“柱式”，這種規范和風格的特點是，追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎、柱身、柱頭)的嚴格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深長的柱式主要有三種，即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。陶立克的柱頭是簡單而剛挺的倒立圓錐臺，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒有柱礎，雄壯的柱身從臺面上拔地而起，柱子的收分和卷殺十分明顯，力透著男性體態的剛勁雄健之美。愛奧尼克，其外在形體修長、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個渦卷，盡展女性體態的清秀柔和之美。科林斯的柱身與愛奧尼克相似，而柱頭則更為華麗，形如倒鐘，四周飾以鋸齒狀葉片，宛如滿盛卷草的花籃。從比例與規范來看，陶立克一般是柱高為底徑的4--6倍，檐部高度約為整個柱子的1/4，而柱子之間的距離，一般為柱子直徑的1.2--1.5倍，十分協調、規整而完美。愛奧尼克，柱高一般為底徑的9--10倍，檐部高度約為整個柱式的1/5，柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍，十分有序而和美。科林斯，在比例、規范上與愛奧尼克相似。陶立克柱式為構圖原則的帕提農神廟、阿菲亞神廟;以愛奧尼克柱式為構圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇;以科林斯柱式為構圖原則的典型作品列雪格拉德紀念亭等。

　　代表性的建筑群體：雅典衛城。

　　二、古羅馬的建筑藝術

　　古羅馬的建筑藝術：是古希臘建筑藝術的繼承和發展。如果說，古希臘人崇拜人是通過崇拜“神”來體現的話，那么，古羅馬人對人的崇拜。古羅馬的建筑理論家維特魯威，在其《建筑十書》中曾經指出，建筑的基本原則應當是“須講求規例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經濟”。這可以說是對古羅馬建筑特點及其藝術風格的一種理論總結。從而在屋頂造型方面，出現了在古希臘建筑中很難見到的“穹拱”屋頂。正是這種“穹拱”屋頂，成為了古羅馬建筑，特別是房屋類建筑與古希臘房屋類建筑最明顯的區別。以“圓”為主的風格，是典型的古羅馬建筑的特點。

　　代表：古羅馬大斗獸場、古羅馬的潘泰翁神廟(又稱萬神廟)。

　　三、拜占庭建筑的風格

　　“拜占庭”原是古希臘的一個城堡，公元395年，顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西2個國家，西羅馬的首都仍在當時的羅馬，而東羅馬則將首都遷至拜占庭，其國家也就順其遷移被稱為拜占庭帝國。拜占庭建筑的特點，主要有四個方面：第一個方面是屋頂造型，普遍使用“穹窿頂”。第二個特征是整體造型中心突出。那體量既高又大的圓穹頂，往往成為整座建筑的構圖中心。第三個特點是它創造了把穹頂支承在獨立方柱上的結構方法和與之相應的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四邊發券，在四個券之間砌筑以對角線為直徑的穹頂，仿佛一個完整的穹頂在四邊被發券切割而成，它的重量完全由四個券承擔，從而使內部空間獲得了極大的自由。第四個特點是色彩燦爛奪目。

　　代表：君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。

　　四、哥特式建筑的風格

　　哥特，原為參加覆滅古羅馬帝國的一個日耳曼民族，其稱謂含有粗俗、野蠻的意思。它是文藝復興時期的歐洲人，因厭惡中世紀的黑暗而“贈”給中世紀建筑的。習慣上人們將與中世紀的這種主要建筑風格一致的建筑，均稱為“哥特式建筑”。大多是教堂建筑。中世紀占統治地位的意識是宗教意識，特別是基督教意識。哥特式建筑的總體風格特點是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。尖峭的形式，是尖券、尖拱技術的結晶;高聳的墻體，則包含著斜撐技術、扶壁技術的功績。而那空靈的意境和垂直向上的形態，則是基督教精神內涵的最確切的表述。高而直、空靈、虛幻的形象，似乎直指上蒼，啟示人們脫離這個苦難、充滿罪惡的世界，而奔赴“天國樂土”。外觀的基本特征是高而直，其典型構圖是一對高聳的尖塔，中間夾著中廳的山墻，在山墻檐頭的欄桿、大門洞上設置了一列布有雕像的凹龕，把整個立面橫聯系起來，在中央的欄桿和凹龕之間是象征天堂的圓形玫瑰窗。西立面作為教堂的入口，有三座門洞，門洞內都有幾層線腳，線腳上刻著成串的圣像。所有墻體上均由垂直線條統貫，一切造型部位和裝飾細部都以尖拱、尖券、尖頂為合成要素，所有的拱券都是尖尖的，所有門洞上的山花、凹龕上的華蓋、扶壁上的脊邊都是尖聳的，所有的塔、扶壁和墻垣上端都冠以直刺蒼穹的小尖頂。與此同時，建筑的立面越往上劃分越為細巧，形體和裝飾越見玲瓏。這一切，都使整個教堂充滿了一種超俗脫凡，騰躍遷升的動感與氣勢。這種氣勢將基督教的“天國理想”其次，從內部空間的特點，哥特式教堂的平面一般仍為拉丁十字形，但中廳窄而長，瘦而高，教堂內部導向天堂和祭壇的動勢都很強，教堂內部的結構全部裸露，近于框架式，垂直線條統帥著所有部分，使空間顯得極為高聳，象征著對天國的憧憬。束狀的柱子涌向天頂，像是一束束噴泉從地面噴向天空;有時像是森林中一棵棵挺拔的樹干，葉飾交織，光線就從枝葉的縫隙中透進來，啟示人們以迷途中的光明，每當陽光從布滿窗欞間的彩色玻璃照射進來時，整個教堂的空間便彌漫著迷離與幽幻，教堂仿佛就是天堂。此種氣氛已盡顯了基督教的精神，而這種氣氛的形成，又無疑得益于尖券、尖拱及空間結構等技術。

　　代表：法國的巴黎圣母院，意大利的米蘭大教堂，德國的科隆大教堂都是代表。

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